Dvigubos paskirties maršai
Klaipėdos savivaldybė nedavė leidimo “taikos” maršui. Ši (ne)leidimo byla atsidurs teisme. Teismui teks nelengva užduotis: arba nustatyti, kad miesto valdžia yra prieš taiką ir pilietines Titovo/Šeršniovo teises - arba kad pastarieji patys yra prieš taiką ir klaipėdiečių teises.
Panašiai teismų šauktasi ir metų pradžioje - kai policininkai per šventę atėmė Saulės ženklus iš jaunų bernelių ir surašė jiems administracinių teisės pažeidimų protokolus. Atkaklūs jaunieji archeologijos mylėtojai dėl to piktinosi ir grasino policininkams teismais. Esu studijavęs ir archeologiją, tad nuo savęs ta proga tik pastebėčiau, kad kai reichskancleris plūdo „nenormaliąją” Lietuvą - pirmąją pasaulyje šalį, išdrįsusią pasipriešinti naciams - tą darė jis kaip tik po „Saulės ženklu”.
Ir dabartinės aistringos diskusijos dėl maršo yra įmanomos tik dėl to, kad pasaulyje daugybė dalykų gali turėti ir turi ne tik pirminę taikiąją, bet ir visai priešingą paskirtį. Svastika - senas baltų, germanų, slavų ženklas. Ir - Trečiojo reicho simbolis. Amonio salietra - puiki trąša, bet kartu ir plačiai prieinama sprogstamoji medžiaga. Šiaip metro keleivė yra tik metro keleivė. O jau keleivė su dirbtiniu, prikimštu sprogmenų, pilvu - važiuojanti bomba. Atėmę iš išskrendančios klaipėdietės Eglės Maskvos metro planą, pareigūnai rado reikalinga apie šitą - suprask, įkaltį - paskelbti žurnalistams. Tik konkrečių faktinių aplinkybių visuma parodo dalyko esmę.
O jau dvigubos paskirties (taikios - ir labai labai netaikios) maršai turi ilgą istoriją. Pirmasis buvo Benito Musolinio organizuotas „Maršas į Romą” (1922), atvedęs fašistus į valdžią. Bet klasikinis tokio pobūdžio maršas - tai Darbo maršas Niurnberge (1934) su reichskanclerio įžangine kalba. Formaliai, pagal anos kalbos turinį ir įrankius ant marširuojančiųjų pečių - pats taikiausias maršas. Šis Leni Riefenstahl kūrinys tada buvo sukurtas smegenims plauti. Dabar mums jis padeda atpažinti ekstremistus, kokį kamufliažą jie bedėvėtų.
Mano dideliam apgailestavimui, savo šlovės valandą mūsų peraugę Klaipėdos pionieriai jau gavo: protai jau užteršti, užteršta ir informacinė erdvė. Guodžia tai, kad karo veteranai neleido jiems pajodinėti ant savo kuprų. Kad prieš „taikos” maršą pasisakė ir rusų tautybės politikai. Bet miestas lieka įdirgęs, ir visai tikėtinas ta proga yra „lietuviškųjų” radikalų pagyvėjimas. Kuriuo Titovas po to galės gąsdinti jautresnius tautiečius ir taip juos varyti į savo politinį aptvarą. O jau mes, nenorintieji siūbuoti valties, visų rūšių ekstremistams esame reikalingi tik tam, kad apmokėtume jų banketų sąskaitas ir išplautume jų privemtas lėkštes.
Gegužės devintosios paminėjimo formatas per du dešimtmečius yra tapęs kanonu, nusistovėjusiu atsižvelgiant į visų Klaipėdos tautinių bendruomenių patirtį ir jausmus. Dėl kelių politinių avantiūristų užgaidos leidę sugriauti esamą dermę, nusipelnytume tik tokio liūdno įvertinimo:
„Su kuo aš galėčiau palyginti šios kartos žmones? Į ką jie panašūs? Panašūs jie į vaikus, kurie, susėdę prekyvietėje, šaukia vieni kitiems: ‘Mes jums grojome, o jūs nešokote; mes giedojome raudas, o jūs neverkėte’.
Dėl šios citatos svarbumo pakartosiu ją ir kita kalba:
„Рече же Господь: кому убо уподоблю человеки рода сего, и кому суть подобни?
Подобни суть отрочищем седящим на торжищихъ и приглашающим друг друга, и глаголющим: пискахомъ вам, и не плясасте: рыдахом вам, и не плакасте.”
…Pasakiau ką norėjau pasakyti. Tačiau pernelyg slogūs yra tie dalykai, nenoriu tuo užbaigti. Geriau pabaigsiu išmintingu vokišku „ššš…” moters, anais rūsčiais laikais veiksmingai prisidėjusios prie - dalinės, deja - civilizacijos pergalės.
Andrejus 2010 04 28 – 01:22
Labas Linai, jei pamatyčiau tave metro turbut irgi pagalvočiau, kad esi dvigubos paskirties :))). Paliginti Titovą/Šeršniovą su reihkanslerių/Mussolinių… bravo, tai tas pats kas paliginti TSRS kokio nors kaimo mokyklos leidžiama laikraštuką su New Yourk Times. Rašai gražiai kaip tikras sofistas, keiti sąvokas, darai “spaudimą” teismui, dirgini emociją. Tačiau bičiulį teismas turi spęsti ne “už” ar “prieš” o tai kaip yra vykdoma konstitucinė teisė, demokratinėjė valstybėjė, ar ir čia, kaip pats rašai, yra dviguba paskirtis. Veteranai čia ne prie ko, kas iš jų norės dalyvauti eitynėsė tas dalyvaus, niekas jų nevaro jėgą. Kiek suprantu eitynės, o ne “marširavimas”, (jauti skirtumą), skirtos visiems laisvai norintiems dalyvauti žmonėms. Tu ir pats gali prisijungti :))).
AK 2010 04 28 – 10:25
Andriejau, o kokia paskirtis tų eitynių, kokia priežastis joms atsirasti dabar, o ne vakar, užvakar? Ta, kad užaugo ir subrendo nauji spaliukai, kurie nespėjo į “Jedinstvo” traukinį, o pasireikšti norėtų? Kokia priežastis bažnytinių procesijų su svastikomis kūrimo šiandien, ne užvakar? Ta, kad esama platesnės nebrendylų įvairovės ir palankaus meto dygti jiems visiems? Proto miegas, kaip sakoma?
Konstitucinė teisė yra vienas dalykas. Svarbus, bet ne kažkiek mažiau svarbu yra tai, kokiu intensyvumu ir intencijomis ta konstitucinė teisė masažuojama.
Lino parašymas puikus, daug ką sustato į savas vietas - skaitydamas džiaugiausi, kad vis dar turime galinčiųjų ir šviesiai protauti, ir rašyti.
Fiodoras 2010 04 28 – 12:32
Kokia eitynių paskirtis? AK į savo klausimą lyg ir pats atsako, ir atsako teisingai. Aš atsakysiu paprasčiau: eitynių paskirtis — pritraukti dėmesį. Panašu, kad kaina, priemonės ir pasekmės mūsų aptariamoje situacijoje titovams nesudaro problemų. Homoseksualistai panašiu būdu pramogauja, tikėdamiesi užsitikrinti savo “subkultūrai” jų manymu labiau tinkamą vietą po saule. Bet rezultatas, regis, būna priešingas, visuomenė tik įerzinama, tolerantiškumui vietos lieka vis mažiau…
P.S. Perversiška ideologija, Andriejau, puikiausiai gali užgimti ir kaime, milanai, niurnbergai ir niujorkai čia nebūtini. Moralė, kaip ir amoralumas, geografijos neturi.
Mindaugas 2010 04 28 – 17:01
cha, as ne radikalas.. bet man nepatinka, kai yra visuotine opinija ar koks nezinomas slaptas dirigentas persa man nuomone ka turiu galvoti, kas yra gerai o kas negerai.. kaip ka turiu traktuoti, - homoseksualu eitynes, karo veteranu eitynes, europos sajunga, maisto produktus.. ir iki pat smulkmes.. girdi, jei tu pries eitynes, - tai tu homofobas, runkelis ir t.t. kur sprendimo laisve, kur diskusija? nebera tokios, jauciamas didziulis spaudimas t.y. autokratijos pozymiai. kai vieni priskiriami ‘gerieciams’, o kiti ‘blogieciams’ tai jau ne demokratine visuomene.. ir as mielai naudosiu svastikas, tokias kokias kadaise paise, aude, liejo lietuviai ar slavai. nes as esu kita karta, manes ir mano draugu nesaude vokieciu einzats daliniai, ir as neturiu neapykantos vienokiems ar kitokiems istorijos vingiams.. taigi ir svastika man nera = naciu rezimas ar mintys (nebent baltam apsritime, raudonam fone). taigi taip ir norisi, kai visi kisa kaip as turiu galvoti, kas gerai, o kas ne, naudoti tas savstiskas, papuosaluose, namuose ir bele kur.. jauciu didele pilietinio nepaklusnumo pareiga… manau jaucia daugelis.. o jei del to mane kazkas priskiria radikalams, tai galiu pasakyti, - tai senas metodas atsikratyti ir sutrypti oponenta, - kad nereiketu su juo skaitytis, - priskirti radikalams, isvadinti psichiniu ligoniu ir pan… bet kur tai veda, ? - i viena vienintele teisnga pasauleziura, supratima, nuomone, o toliau,- i viena teisnga partija.. kazkur girdeta..
Mindaugui 2010 04 28 – 20:18
Koks tu radikalas ar neradikalas, ką tu čia deklaruoji? Gi apskritai jokio požiūrio neparodei. Nihilizmas irgi, žinoma, požiūris, ir visiškai nenaujas, taip kad “kitos kartos” korta čia nelabai lošia. O kas jau tie “slaptieji dirigentai”, reguliuojantys tavo gyvenimą ir mąstyseną? Kas čia dabar neleidžia kiekvienam turėti savo nuomonę? Kas tau to neleidžia? Tik turėk ją, tik būtų geriau, jeigu tavo nuomonė dėmesio būtų verta. Tai, ką tu čia išdėstei, sorry, yra šnipštas ir tiek.
Andrejus 2010 04 28 – 20:38
Mindaugai, visiskai su tavimi sutinku, nebukime ideologiju ir propogandos aukomis… Bravo …
Andrejus 2010 04 28 – 21:21
Fiodorai, as pazystu Lina asmeniskai, gerbiu ji kaip liberalios ideologijos viena is pradininku Lietuvoje, taciau matau, kad jis pamirso kas tai yra. Taip, be abiejo, eitynes traukia demesi, o kas cia negerai. Tu miegsti ziureti televizoriu, kakadu, tai irgi traukia demesi, visokias laidas, reklama, seimas, Kubilius, liberalai, Taraskevicius, kai horu karuose pasirode scenoje irgi trauke demesi, kas cia tau nepatinka. Viskas yra tam, kad traukti demesi, tu rendiesi arba nusirengi, kad traukti demesi, parduotuves, kinoteatrai ir t.t. viskas kas yra sukurta ir ka mes darome yra tam, kad traukti demesi. Linas raso irgi tam, kad traukti demesi, ir mes cia diskutuodami tik tam irodymas. Neik i eitynes jei tau nepatinka, sedek namie, nueik pas draugus, as nezinau, pabuk su drauge. Buk tolerantiskas. :))) Geros nuotaikos visiems.
Fiodoras 2010 04 28 – 22:15
Gerbiamas Andriejau, argi visada dėmesio sau reikalavimas yra gerai? Ar straipsnio YouTube’ines nuorodas peržiūrėjai? Ten Adolfas yra dėmesio centre. Ar jis taip pat *teisingai* sau dėmesio reikalavo? Kitas klausimas: ar gerai žinai, kas yra liberalizmo ideologija? Drįstu teigti, kad ne, nežinai, nes Linas tikrai nenukrypsta nuo liberalizmo doktrinos, na a nei vienu sakiniu! Ir Lino dėmesys yra skiriamas būtent tautinių bendrijų santaikai, o ne savo asmeniniams dividendams. Tad, ramybės ir ir tau, Andriejau, не ломись в открытые двери, nedrumsk taikos.
AK 2010 04 28 – 22:23
Būti tolerantišku okupacijai galima. Ir tolerantišku fašizmui - taip pat. Dar galima būti tolerantiškam terorizmui. Ko tai verta - seniau būdavo aiškiau.
Viena smulkmena: kodėl jedinstveninkas, fašistas, teroristas užsispyrusiai nenori būti tolerantiški savo ruožtu?
Andrejus 2010 04 28 – 23:34
Drystu galvoti, kad po niku Fiodoras cionai apsilanko pats Linas :))) atpazystu jo styliu. Gerbiamieji cia tik diskussija nieko kito. Nesiruosiu ziureti Adolfo You Tube, man jis neidomus. Tuo meto zmones Vokietijoje turbut norejo Hitlerio, mes nezinome, tik galime spelioti. Dabar duok Dieve turbut jie taip nemasto. O kas del eitiniu, galejo leisti, mano zyniom zmoniu nebutu susirinke, o dabar sudare prielaida Titovui ilga laika badyti pirstu ir vaidinti didvyri, o daugelis tu kurie buvo abejingi arba dvejojo dabar stojo jo pusen. Del liberalizmo galesim padiskutuoti kada susitike. Mastyti reikia globaliau truputi o ne mesteckoviskai, mesteckoviskai mastant gal ir teisingai neleisti, o padidinkime masteli ir ka?, planuojamas Baltijos Saliu premjeru susitikimas ar nebus tas neleidimas panaudotas pries mus, kaip tai gali atsiliepti musu saliai? Niekas nepagalvojo ir nepasvarste. Suprantu, Karmanovas norejo pasirodyti, vel gi, pasirodyti, toks geras liktai, tolerantiskas, bet toliau kas, nepagalvojo, kad tik savo konkurentams pakenkti o toliau ir nemato. Galejo leisti Titovui apsijuokinti, Michailas butu dar viena filmuka apie Titova nufilmaves, tai ne, norit kovotoja is jo padaryti dabar. Ir jei teismas panaikins sprendima, va cia tai jau bus istikruju Titovo pasirodymas.
Rimas 2010 04 29 – 10:01
Oho, kaip rusisku vardu turetojus sukirsinai Linai:) As ne pries rusus, mielai atsakau, kai manes ko paklause rusiskai gatveje…bet su kazkokiomis neaiskiomis eitynemis, kazka parodant - cia jau rusai per daug iskele galvas Klaipedoje. Cia tik mano nuomone, nieko nenoriu kurstyti, bet panasu, kad sitomis eitynemis (atseit taikiomis:) ir norima ta daryti…
Rimui 2010 04 29 – 11:52
Jus gerbiamas turbut noretumete, kad pasaulyje vien lietuviski vardai butu a ne….
Sumatoxa 2010 04 29 – 12:48
Vaje, kas čia darosi! Vienas, net nesiteikęs pažiūrėti, kas po straipsnio nuorodomis slypi, puola ginčytis su autoriumi, kitas sako, kad jį pareiga šaukia būti visur ir visada pilietiškai nepaklusniam, trečias, neįsiskaitęs į visais atžvilgiais korektišką komentarą (ar tiesiog nepanorėjęs jo suprasti), meta rašiusiajam kvailius kaltinimus. Na gi tikrai palanki dirva naujiems fiureriukams atsirasti! “A ne?”
Vilnietis 2010 04 29 – 15:52
Oho, koks erzelis pasidarė! Galvojau, kad Klaipėda gali būti skirtingomis kalbomis kalbančių Lietuvos piliečių taikaus, pagarbaus sambūvio pavyzdžiu. Gal todėl, kad Klaipėdoje, skirtingai nuo Vilniaus, buvo ir yra daugiau rusų inteligentų. Tačiau kažkam tai ne prie širdies… Gal kokie rinkimai artėja ar ką?
nerusas 2010 04 29 – 19:28
kas suskibo ruskiai
Blynas Koška 2010 05 01 – 13:43
Man tai Merlin Ditrich nuobodi kaip sekmadienis.
Petras 2010 05 02 – 12:32
Gerbkite senukus ir nepainiokite juodos politikos.
Nekalbėkite apie laisvę, o leiskite žmonėms elgtis laisvai.
vi 2010 05 03 – 21:11
nesuprantu, dėl ko ginčas, kam tie teismai? Klaipėdoje kasmet Karių kapuose, pagerbiami žuvę ir kariavę antrajame pasauliniame kare, konclagerių aukos, viskas vyksta labai gražiai, natūralu, kad rusų mokyklos irgi ten dalyvauja.Niekaip nesuprantu, kam tų eitynių, nedaug liko tikrų veteranų, ir tie jau senučiukai, ir jie neis į tas eitynes, tad kam jos reikalingos? raminkitės, nesvaičiokit, prisiminkim tuos, kurie žuvo per tą baisų karą, tyliai, ramiai, su pagarba tiems, kurių nebėra…
to: vi 2010 05 04 – 09:10
Išmintingas komentaras. Iš tiesų bjauru, kai politikuojantys važiuoja ant žuvusiųjų kaulų.
Z. 2010 05 10 – 13:15
reiktu skirti rusus nuo rusija uzgrobusiu ir ja valdanciu asmenu
Kare zuvo zmones kurie neturejo ir negalejo tureti jokios naudos is kariavimo, jie zuvo kaip nezinanti mesa istumta i mesmale. Ju atminimas Brangus, kaip visiskai bevertei yra ta smegenu pudra kurios pagalba jie lengvai atiduodavo save, savo gyvybe savo seimos laime kazkokiems burtu zonglieriams sumaniusiems pakariauti. Blogiau negu TSRS turbut negalejo buti, tai gal geriau jau butu rusija nukariauta ar kinu ar vokieciu ar japonu, negu tiek zmoniu itraukta i socialini ekspermenta vadinama socializmu